■商报全媒体/椰网/海拔手机端记者 史若木 文/图
11月20日，漫步于海口秀英区石山镇典读村，这里有着与南渡江下游火山岩地区一样的古屋古巷、古塘古井、古道古树，每一样似乎都有着一段不凡的故事。这里也是道教金丹派南宗五祖、著名诗人、散文家、书法家白玉蟾的诞生地。
神童：“七岁能诗赋”
白玉蟾是迁琼第二代，其祖父到海南任教官，全家随之迁来，生于典读村。比较可信的说法是白玉蟾生于南宋绍熙五年（1194年）。
《万历琼州府志》记载：“白玉蟾，姓葛名长庚，琼山五原人，年十二应童子科，尝于黎母山中遇仙人，授以洞玄雷法，养真于松林岭，长游方外。”这说的就是白玉蟾在海南的经历。
白玉蟾自小聪慧异常。年少时即熟悉古代经典，能诗赋，擅长书画。彭耜《海琼玉蟾先生事实》谓之“七岁能诗赋，背诵九经”。
《琼台志》称其12岁时去参加童子科考试，考官要他以“织机”为题赋诗一首。白玉蟾应声吟道：“大地山河作织机，百花如锦柳如丝。虚空白处做一匹，日月双梭天外飞。”
这首诗诗意豪迈，眼界开阔，胸怀宽广，而且是12岁小少年所作，确实令人称奇。没想到考试官却认为白玉蟾狂妄，把大地山河当做织机，把百花当做丝线，把日月当做织梭，最后将整个虚空当做织出来的一匹布。于是，白玉蟾落榜了。
修道：九年苦修脱胎换骨
白玉蟾没有灰心，他另辟蹊径，跑到南渡江上游的黎母山中求仙问道。在山中遇到了一位修炼者，获得了一种名为“洞玄雷法”的修炼方法，便选择到儋州的松林岭（儋耳山）隐居修炼。
在独自修炼遇到疑难时，白玉蟾决心渡海北上拜师。他在罗浮山上的翠虚观上拜南宗四祖陈泥丸为师，获得了真传。由于白玉蟾天资聪颖，而且非常诚心，陈泥丸非常看重这个徒弟，倾心传授。《海琼玉蟾先生事实》记载，白玉蟾在得到陈泥丸祖师传授之后，“始弃家，从师游海上，号海琼子”。从此，他游历四方，求仙求师访道传道。
从1213年到1222年，他用了九年时间苦修，终于脱胎换骨。白玉蟾之所以在道教中具有很高地位，最重要的贡献在于确立了金丹派南宗，使其道法发扬光大。
名家：现存诗歌1000多首
白玉蟾不仅是道教宗师，还是文化大家，他有数量众多的诗文传世。据《全宋诗》不完全统计，白玉蟾现存诗歌有1000多首，《全宋词》还收有他的辞135首。他在散文方面也卓有成就，《全宋文》中收有白玉蟾的散文145篇，这些文章体裁多样，文字优美，堪称“道教宗师第一文人”。
虽然白玉蟾因为种种原因，在离开海南后再也没能回到家乡，但是他对海南家乡的思念，却始终没有稍减。
“家在琼崖万里遥，此身来往似孤舟。夜来梦趁西风去，目断家山空泪流。”白玉蟾不仅写下大量的思乡曲，还起了“海琼子”“海南翁”“南海琼山子”等众多与海南有关的名号。
白玉蟾是宋代唯一有著作留下的海南人，也是最早出名的海南文人，著作等身，才气纵横，堪称海南古代文化第一人。
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